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主题：文天祥为许氏重修族谱序

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文天祥为许氏重修族谱序
今江右袁城许仲和持家谱踵门求序，　以国事螽猬，膻胡腥秽，支御弗靖，恶德而文，探而还之。则又再拜曰：必序勿靳。乃曰：家之有谱，犹国之有史也。有谱则昭穆有可辨，有史则兴亡有所考，故史不可缺，而谱尤不可无也。按许氏自由隐许遂以为姓，今许州箕山有由所葬之处，即其地也。至西汉时，曰广为昌城；曰舜为博望候；曰寿为平恩候。世传许氏候盛者此也。又曰光卿为晋惠帝殿前都元帅；曰忠节为齐武帝时中书平章政事，移镇江右之袁州，曰慎通五经魁名士，数道学无双，隐德而庐于分宜第三舍村，曰石栏里，曰莲花塘。逮夫唐德宗时，曰吉成为湖广节度副史，副史之子曰木舍，木舍之子曰交、曰云、曰祥。祥之子曰俊明，树德积善生二子曰富、曰贵，轻财尙义，宋高宗南渡孔棘，军旅粮食不济，馈饷不绝以济之，故皆超升显爵。贵生八子曰琏、曰瑚、曰瑶、曰环、曰琳、曰琅、曰珂、曰佩，今皆散徙吉贛诸处，择以平胜之地而居焉，琏独念所生根本之地，祖宗发迹之处，去则资谁以时祀事，诚孝子顺孙之所务也。琏之后曰世宗，戊辰举进士第而卒，进士之子曰云琳，劬经博史，礼征不就。仲和其子也。呜呼！许之先显于汉，晋、唐、宋，声光显赫，残余腾馥，流泽及后者，何其盛哉！将使许氏当时继之而益谨，国史书之而益荣，践夫诗书之言，坚贤之礼，体诸身行诸事，孝弟之道，舍是其何本哉。　嘉仲和惓惓修谱，本睦族之心，尊祖敬宗之意，不既大矣乎，故为述其本末、著篇端，使读者知也贵，某也忠，某也诈，而惕然思慕蔼然亲睦，不至于秦人之视越也。传曰公候子孙必爱其姶。后之览者，亦将有感于斯，是为序。　　　　　　　时　大宋淳佑八年戊申岁（公元1249）秋八月　　之吉
[摘自http://www.chinaxu.net/club/bbs/disp.asp?owner=B101&ID=325]

作者：xufan （2007/3/16 3:45:11）

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作者：59.40.40.* （2007/3/16 23:35:10）

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题许氏像跋

第 2 楼

题许氏像跋

世以谱传而不能以像传，能并以传者，必先人功业著于当时，道德鸣于斯世，而能传其像与行。摹容虽盛，不久去，以无谱之故也。许氏谱像灿然，可传千百年而不朽，瞻先人之像，读先人之谱，而不兴仰止之心，未之有也。

吉州文山文天祥拜撰