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  主 题: 窦建德(4) 已阅:2570 / 回复:0(楼主)

同月,窦建德又连克易州(治今河北易县)、定州(治今河北定州市),唯独没攻破冀州(治今河北冀县)。为发展义军势力,窦建德亲自领兵攻取冀州城。当时,冀州刺史麴稜已归附唐廷。麴稜的女婿崔履行是将门后,吹嘘他有奇术可以使攻城人自败,麴稜便轻信了。履行命守城将士都坐着,不许妄斗,还说“贼虽登城,汝曹勿怖,吾将使贼自缚”(《资治通鉴·卷第一百八十六》)。于是,设坛祭神,夜设章醮,然后自己穿衰经,柱竹杖,登北楼放声大哭。还命令城里各家的妇女坐到屋顶挥动裙子四面兜风,窦建德攻城紧急时,麴稜对女婿的妖法产生了怀疑,准备战斗。崔履行坚决制止部队行动。窦建德乘机将城攻被。此时崔履行还在施展他的哭术不肯休止。占领冀州之后,有人主张杀掉守将。窦建德却认为麴稜是位忠臣,厚礼之,任命他为内史令。此战,冀州刺史唯亲用人,招致兵败城破,窦建德以俘将为忠臣,无原则宽容大度,也为自己日后部属叛离导致兵败埋下了祸根。    

    窦建德攻克冀州后,声威更盛,十二月,窦建德率10万人进攻幽州(治蓟县,今北京城西南)。此前窦建德曾派人去招降唐幽州总管罗艺,但遭到罗艺的拒绝。罗艺准备出击交战时,其部属薛万均(即薛世雄之子,其弟为薛万彻)献了个计策,彼众我寡,此战必败,不如以赢兵弱马背城阻水为阵,引诱窦建德,待其半渡而击之。罗艺采纳了这个计策,以残兵临水背城为阵。窦建德因屡胜而骄,渡河来攻,待半渡时,埋伏在城侧的薛万均,率百名精骑邀击,窦建德军大败,攻城未能成功。窦建德见不能靠近幽州城,于是,便分兵攻打地主武装霍氏城堡和雍奴(今河北武清西北)等县,又先后败于罗艺。双方对峙百余日,窦建德终未得手,遂撤回乐寿。攻打幽州的失败,是窦建德率领的农民义军在河北发展中第一次受阻。    

    宇文化及杀死隋炀帝后,便由江都北上,于魏县(今河北大名西南)称帝,窦建德便把宇文化及当做下一个攻打对象。武德二年(619年)闰二月,窦建德便以为隋炀帝复仇为借口,征询部下的建议。窦建德对其纳言宋正本、内史侍郎孔德绍说:“吾为隋之百姓数十年矣,隋为吾君二代矣。今化及杀之,大逆无道,此吾仇矣,请与诸公讨之,何如?”孔德绍回答说:“今海内无主,英雄竞逐,大王以布衣而起漳浦,隋郡县官人莫不争归附者,以大王仗顺而动,义安天下也。宇文化及与国连姻,父子兄弟受恩隋代,身居不疑之地,而行弑逆之祸,篡隋自代,乃天下之贼也。此而不诛,安用盟主”(《旧唐书·窦建德列传》)!宋正本也说:“大王奋布衣,起漳南,隋之列城莫不争附者,以能杖顺扶义、安四方也。化及为隋姻里,倚之不疑,今戕君而移其国,仇不共天,请鼓行执其罪”(《新唐书·窦建德列传》)。二人的回答下合窦建德之意,窦建德遂率10万大军以夏津为转输地进攻宇文化及,连战皆捷,宇文化及被迫退守聊城(今山东聊城东北)。窦建德用撞车、抛石,四面急攻,此前诈降宇文化及的农民军首领王薄开城引建德军入城,俘宇文化及,悉虏其众。由于是以为隋炀帝报仇为由杀的宇文化及,所以窦建德入城后先拜见隋萧皇后,并穿素服为隋炀帝哭丧尽哀,接着将传国玺及卤簿仪仗收为已有,然后安抚被俘的隋朝官员,并将宇文智及、杨士览、元武达、许弘仁、孟景等人全部斩首,将宇文化及及其子宇文承基、宇文承趾押至襄国斩首。    

    窦建德每次攻克城池后,所缴获的资财全部分给将士,自己一无所取。窦建德的生活也非常简朴,因为他不不喜欢吃肉,常食菜蔬、脱粟之饭。其妻曹氏的穿着也同样简朴,手下的婢妾才也只有十几人。攻克聊城后俘获的宫女多达千人,并且都有姿色,但窦建德将宫女全部释放。对隋朝的文武和万余人“骁果”也都听其自去。同时对有才能的官吏窦建德对此加以任用:以隋黄门侍郎裴矩为左仆射,掌选举,裴矩替窦建德“创定朝仪,权设法律,建德大悦,每咨访焉”《旧唐书·裴矩传》,对夏政权的发展具有一定的影响;还以兵部侍郎崔君肃为侍中;少府令何稠为工部尚书;右司郎中柳调为左丞;虞世南为黄门侍郎;欧阳询为太常卿。愿意留下来的,视才录用。愿去长安(李渊处)、洛阳(王世充处)或突厥(义成公主处)的,窦建德给足盘缠并派兵护送出境。同时不不忘与王世充结好。    

    但到四月时王世充称帝,窦建德因自己也要称帝,遂断绝了与王世充的关系,自己开始建天子旌旗,出警入跸,下书称诏,并追谥隋炀帝为闵帝,并倚靠突厥壮其兵势。隋义成公主(嫁与突厥)遣使迎萧皇后和南阳公主时,窦建德也派兵千余骑护送,并将宇文化及的首级以献与义成公主,以示诚意。从此窦建德与突厥相连,兵锋益盛。    


作者:58.60.121.* (2007/8/31 16:52:19)   回复此贴


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