第二次全国窦氏历史文化研讨暨窦序诞辰200周年纪念会议纪要-中华窦氏论坛

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主题：第二次全国窦氏历史文化研讨暨窦序诞辰200周年纪念会议纪要

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第二次窦氏历史文化研究会2006年8月18日至20日在云南省师宗县淑基村窦序故居举行。参加会议的有来自山东、河南、广东、广西、江苏、浙江、四川、山西、陕西、甘肃、北京、黑龙江、贵州、云南等十四个省市区的代表406人参加了会议。
这次会议首先举行了纪念窦序诞辰200周年的有关活动,参观了窦序故居、窦氏祠堂、拜谒了淑基龙山窦氏祖陵。云南省曲靖市、师宗县有关方面的领导和竹基乡的主要负责人参加了会议,并给予会议极大的支持。参加会议的还有省、市老年书法协会和省楹联协会的负责人。
会议听取了常务副会长窦荣昌所作的工作报告,窦学田会长、窦文华、窦余棠、窦全安、窦彦礼分别就窦氏历史研究的有关问题作了大会发言。最后窦学田会长为大会作了总结。这次大会是一个团结的大会,远在万里之遥的黑龙江代表窦庆民,旅居美国的著名学者窦宗仪派其侄子窦名华专程到会,对大会的召开表示祝贺。天津、吉林、辽宁、安徽等地和窦宝荣宗亲为大会发来了贺电。
窦庆民和窦名华的参会表现了窦氏宗族的强大凝聚力,会议取得了十分丰硕的成果,进一步调动了全国族人的尊祖热情。为了筹备这次会议,云南宗亲在十分困难的情况下,做了大量的工作,动员31辆小汽车每天接送会议代表,组织了盛大的欢迎仪式,并安排了精彩的民族文艺联欢活动。全体与会代表对云南宗亲保护先祖遗址和热情周到的服务表示深情的谢意。
会议取得了如下成果∶
一、充实了中国窦氏历史文化研究会的领导班子
经过充分协商,确定窦文华、窦彦礼、窦全安、窦道轩、窦庆民、窦善孝为副会长,以便有利于在东北、西北、西南、华中、华东、华北等地区开展工作。
增补窦宗德、窦锡儒、窦杰民为副秘书长。
增加窦宗仪、窦宝荣、窦志成为荣誉会长。
二、建立了以下各省市的窦氏历史文化研究会(筹)
江苏∶会长窦道轩,副会长窦方彦,窦书星
河南∶荣誉会长窦思忠，会长窦全全安，副会长窦春支、窦全宽、窦毅、窦连山、窦培让，秘书长窦志修
山西∶会长窦毅，副会长窦国平
陕西∶会长窦杰民，副会长窦智礼，秘书长窦彦奎
甘肃∶会长窦泽鑫，副会长窦世荣，秘书长窦永强
黑龙江∶会长窦庆民
河北∶会长窦宪君，副会长窦宣仲
广东∶会长窦飞龙，副会长窦家兴，秘书长窦庆标
广西∶会长窦星，副会长窦锡于、窦锡云，秘书长窦日庆
湖北∶会长窦广旭
四川∶会长窦成宪，副会长窦瑞生、窦清泉、窦正明
吉林∶联系人窦凤军
辽宁∶联系人窦泽权
台湾∶联系人窦秉义
浙江∶联系人窦宗德
安徽∶联系人窦庆慈
三、为了搞好窦氏宗族的经济事业，为了给全国窦氏历史文化研究会提供经济保障，会议决定成立经济开发部，由窦全安任经济开发部部长，窦道轩具体筹建经济实体，希望广大窦氏宗亲积极给予资金、经营、管理等方面的支持。

作者：窦家旺（2007/10/11 15:04:13）

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第 1 楼

四、会议认为，在新出现的问题未经科学论证前，窦龙仍要作为我们窦姓的始祖。会议对全国窦氏家族规范修谱提出了详细意见，会议期间各位代表都抓紧进行了族谱和其他资料的相互交流，各宗支之间加强了联系，增进了团结，提供了依据，很多人在这里找到了同支宗祖。
五、会议决定，2008年的第三次窦氏中国窦氏历史文化研讨会在江苏省举行。
会议对今后二年工作提出了如下任务∶
（一）力争在全国各省市区都建立起窦氏历史文化研究会（筹）
目前，对窦氏历史文化的研究，从总体上看，还处在初始阶段，窦氏聚居区基础资料还很缺乏。事实证明，建立各省的研究组织，是获得窦氏有关基础材料的有效措施。只有有了组织，工作才有落实的地方，才能把窦氏宗亲凝聚起来。因此，各位副会长要在各自分配的省份尽早建立和完善省极组织，各省的会长要积极开展工作，扩大线索，寻找和发现窦氏积极份子。在市、县要尽快把各家族组织起来，使窦氏历史文化研究组织实现网络化，并积极投入工作。
（二）积极开展全国窦氏家族文化遗产、资料的收集、抢救、整理工作。我们要着手编著《中华窦氏通考》，广泛搜集历史资料和各家族繁衍现状。最近两年，要拟订出本书的编写提纲，然后根据此提纲有的放矢的收集材料。要从现在起就下决心调查各省、市、区窦氏繁衍人口、历史沿革和人文资料。抓紧全国各支系的修谱、续谱工作。逐步理顺来龙去脉，寻根问祖，为全国世系表提供可靠依据。还要抓紧对历史和现在各级窦氏名人资料的收集和整理，力争在今后两年内先出版“窦氏历史名人”和“窦氏现代名人”第一卷。要积极收集和抢救窦氏历史文化大量的有形资料（如遗址、家谱、牌坊、碑刻、坟墓等）和无形资料（如故事传说等），并且力争和取得各级文物与旅游部门的支持。要鼓励窦氏历史名人后裔详细整理自己祖宗的资料，并尽量出版发行。要提倡对窦氏历史名人和文化通过报纸、杂志及电视等媒体进行宣传，要通过有效的渠道和措施实现研究成果的交流，积累和使用。在收集资料的过程中，一定要实事求是，不要加入个人的感情因素，力争使我们的各项研究成果经得起历史的检验。
（三）充分利用“中国窦氏历史文化研究会”这一平台，发展经济事业。
这次会议在淑基村召开，大大提高了窦氏在当地的影响力，今后会给当地窦氏族人带来财气、福气和人气，会使窦氏的研究产生有益的效果。这一事实启发我们，要转变思想，使我们的研究为窦氏的利益服务，尤其为发展经济服务，因为只有这样，才符合党的基本路线，得到社会的认可和支持；只有这样才能使我们的研究具有吸引力，调动起窦氏族人的积极性；只有这样才能为窦氏研究提供源源不断的资金支持。因此，我们的各级窦氏历史文化研究会必须把经济工作纳入重要议事日程，充分发挥当地在经济上取得成功的窦氏企业家的积极性，获得窦氏研究的经费，积极利用中国窦氏历史文化研究会这一平台，发展经济，并实现发展经济和历史研究双重效益。
（四）发挥窦氏研究成果在教育窦氏青年中的作用。
育人是立国之本，当然亦是立族之本，只有培养出窦氏尖子人才，才能使我窦姓有资格进入当代中华民族强行之林。这些都是大家的共识。通过窦序纪念活动，我们还要用老祖宗的美德教育青年一代。因为本族内的英雄豪杰，本族青年更容易接受。这是一种具有特殊作用的教育渠道。要在窦氏历史研究中，进一步挖掘窦姓祖先在这方面的典型，使窦燕山教子有方的品牌进一步得到提升。总之，我们要在研究历史的基础上，总结出一些历史和当代的窦氏典型，作为特殊教材教育青年一带，成为国家有用的人才，为窦氏家族争光。
（五）正确书写“窦”姓，不容错“豆”蔓延，增强尊祖意识。
前些年，由于各地尊祖意识的淡漠，社会上相当一部分人把本来应为“窦”的人名、地名，错写为“豆”，给户籍管理、邮政汇款、子女升学等方面带来了混乱。对于这种不良倾向，多数人不以为然。我们的族人有些也漠然处之，而且还有发展的趋势。因此，本次会议要求各地一定要通过各种方式，与公安、文化、教育等有关方面做些工作，请他们帮助改过来。另外，要广泛宣传“窦”作为一个姓氏所具有的“至孝”、“吉祥”、“成功”等内涵，自觉维护好自己姓氏的尊严。
这次会议与会者心情舒畅，深受鼓舞，都感到现在是有史以来窦氏历史研究最好的形势。大家决心团结一致，克服困难，勇于创新，乐于奉献，在窦氏历史研究和窦氏事业上创造新的更大的辉煌。

作者：窦家旺（2007/10/11 15:08:39）

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第 2 楼

我是曲靖会泽迤车小米窦吉

作者：61.166.133.* （2007/11/1 15:33:20）

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第 3 楼

有事请联系13987415993

作者：61.166.133.* （2007/11/1 15:34:47）

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