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  主 题： 周口市辖区窦姓介绍 八、沈丘县 1 已阅：3746 / 回复：0（楼主）

沈丘县
沈丘窦氏的始祖是窦鑑，他在明朝宣德二年（公元1427年）受上司派遣来项城县治水，并把家从山西沁水县嘉峰镇窦庄迁到沈丘县槐店镇的窦砦村（当时属项城县安仁里），经过近六百年的生息繁衍，其后代现已在沈丘、淮阳、郸城、项城、安徽霍丘等地，形成了十三个聚居区，近二万余人。康熙39年（1701年）盛夏，窦氏族人为窦鑑立了碑，碑文全文如下：
始祖讳鑑 代居山西沁水县之窦庄，宋大将军讳璘之裔也，大明宣德年间寄籍陈州府项城县安仁乡而居焉，斯世卜葬於槐店集北二里。祖嗣六人，第三子乏祀，第四子归原籍继世，承始祖嗣者惟有四人，然而失全谱，无所考。惟按二世祖讳雄，三世祖讳寅，寅祖六子其五者又无考据；四世祖行三者讳宗慧，宗慧祖亦六子，自是瓜瓞繁衍，名讳不尽传，序其派字如下：宗以下曰希、允、陈、时、之、运、世，凡十三传共一祖莹。    
大清康熙三十九年孟夏立
由此碑文可知：窦鑑有六个儿子，三儿子无子，四儿子回了原籍山西沁水县，在槐店只有四个儿子玺、彰、雄、奎继世奉祀。也就是说，现在槐店镇附近的窦氏族人，只是窦鑑六个儿子中四个儿子的后代。窦氏的全谱因各种原因，已经丢失，只有二世祖窦雄的家谱可查，就是仅有的这一支谱，也不完备，因为窦雄有六个儿子，其中五个儿子的后代情况都无记载，只记载了其第四子窦寅的情况，窦寅的后世也记录不全，只是记录了窦寅六个儿子中第三子窦宗慧的情况，因此，严格的说，目前的窦氏家谱，只是窦鑑的四世孙窦宗慧后代的情况。
为了进一步考查窦鑑的始祖，二00五年十月十六日窦全尧、窦全安、窦霜雪三人，自费到山西省沁水县窦庄村。此村在历史上有“天下村、数窦村”的美誉，村里全是房顶高挑的两层古式楼房，一排一排地排列得井然有序，每家院内干净宽敞，给人以古色古香的感觉，使人觉得仿佛置身于著名电视剧《乔家大院》的现场，村内中国最早的法庭和水牢、环绕全村的寨墙、高大威武的寨门、古老而破旧的窦氏祠堂、三面环水一面靠山的环境，诉说着窦庄历史上的幽雅与辉煌。窦庄原村委会主任窦成温向来访者介绍了他们精心保存的窦璘的木制神位，上书“宋左屯卫大将军窦讳璘之神位”，与原来沈丘县槐店镇窦氏祠堂中供奉的先祖窦璘的神位完全一样。这一事实再加上沈丘窦鑑墓碑上关于其来自山西沁水窦庄的记载，充分证实了沈丘窦姓来自沁水窦庄。而在沁水窦庄的家谱和墓碑上，明确记载着沁水窦庄的窦姓，来自陕西扶风平陵，这样，沈丘、沁水、扶风的窦姓是同一个祖先，是汉朝孝文皇后的弟弟窦广国的后裔。依据《新唐书》中的宰相世系表，窦广国是窦姓始祖窦龙的第七十八世孙，在窦姓的六大来源中，沈丘窦姓就和扶风窦姓一样成为了窦姓中历史最悠久、事业最辉煌的一支，是名副其实的龙的传人。山西沁水窦庄正在研究和整理从始祖窦龙到窦璘的世系表，一旦这一工作完成，沈丘窦姓就能够以全国共同的始祖窦龙来排列世系了。
目前，沈丘较老的窦氏家谱保存下来的数目不多，总谱早已失传，解放前家谱已知的有两本。第一本是窦楼村窦伯延保存下来的，此本支谱是清朝同治二年由当时的举人窦麟阁编篡的，它记载了四世祖窦宗慧后代的情况，原谱名为“窦楼窦氏族谱”，这本家谱能保存下来很不容易，在举世闻名的“文化大革命”中，该村的“革命群众”曾到窦伯延家搜寻家谱，以当作“四旧”物品处理，紧急之中，窦伯延急中生智，把此家谱扔到了自己睡的“顶子床”（一种古式床）的床顶上，才躲过了这一浩劫。正是这本家谱，使沈丘县槐店镇的窦楼村（俗称南窦楼），和淮阳县冯堂乡的窦楼村（俗称北窦楼），找到了共同的祖先。第二本是1935年由十六世窦兰章、窦绮章遵照其父亲窦锡川的遗愿编篡而成的，是八世祖窦时晋后代的情况（原谱名为槐店窦氏三门支谱），此本家谱的发现颇有些传奇色彩。1987年，窦品增小儿结婚之时，本家侄孙欢聚一堂饮宴祝贺，席间，品增提出续修家谱之事，得到本族众人的一致拥护，但从何处着笔却成了难题，正在众人苦思之际，其侄窦全义手捧本家支谱残卷驰步而来，众人见之，无不惊讶称奇，问及全义，才知道此卷支谱是在生灶火时无柴，劈破木箱发现的，此木箱底为双层，支谱被全义先辈存放在夹层中,才得以保存至今。弄清缘由，在场众人都有一种祖先在天之灵显圣的感觉，于是大家沐手焚香，展卷传阅，如获珍宝，精心收藏。

作者：全智 （2008/5/14 8:51:39）   回复此贴


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