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  主 题: 窦仪墓志铬及仪公诗译文(2) 已阅:4757 / 回复:1(楼主)

焉。粤以开宝五年岁在壬申冬十一月十七日癸酉,葬于河南府河南县平乐乡河内村北邙原先茔之次,迁四夫人之丧祔焉,礼也惟公端厚直方,孝友恭肃,以雄文茂学,为入士之用,以宏才敏识,为懋官之基。国初,权掌文衡,别立规制,礼闱之内,于今用为恒式焉。后乃兼判法寺,复位格律,刑统既成,至今垂为大典焉。加以挺特立朝,公忠事国,玙璠千初,超烈焰以无瑕;咸护九成,韵清风而有节。夫如是,则得不谓之正人欤,得不谓之贤臣欤。惜乎,有代天之才,而不执代天之柄。富经邦之道,而不处经邦之位,斯国家之不幸耶,蒸黎之薄佑耶,于公无阙事矣。余尝兄事于公,公亦弟畜于我。逮兹为识音,尤觉销魂抆泪,濡毫勒铭于石曰:
公之名兮,光于国史;公之行兮,立为人纪。公之文兮,搢绅推美;公之才兮,邦家是倚。所不足者,不登乎相位而以矣。系曰:出洛城兮瞻北邙,攒拱木兮盘高岗;年之吉兮月之良,公安宅兮庆无疆。窦仪诗《过邠州留题》
多少樊笼不敢开,强拘物性要相倍。
何时得似邠州守,德政临民鹤自来。
此诗是仪公经过邠州(陕西郴县)时所写,借称颂邠州太守龙镯的政绩,表达了为官要勤政爱民,待民为宽的理念。全诗的大意为:很多的官吏对待百姓施行严厉苛刻的政策态度,就像用樊笼困兽一般;然而这样的强行束缚老百姓,拘禁他们的本性,最终会导致反抗和抵制;什么时候为官之人,能够像邠州太守龙镯一样,能够为民请命,为政以德,勤政爱民,会为百姓所爱戴,而老百姓自然会安居乐业,衣食无忧;实施德政,宛如从早到晚白鹤常飞来聚。
窦仪诗:贺李昉
厩成牵来哕哕嘶,马蹄随步蹑云梯。
新街锦帐达三字,旧制生坦放五题。
视草健毫从席选,受降恩诏待公批。
仙才已在神仙地,逢见刘晨为指迷。
李昉;字明远, 深州饶阳(今河北饶阳县)五公村人,宋代著名学者。后汉乾佑年间(948年)进士。 官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年(984年)加中书侍郎。
此诗是仪公祝贺好友李昉的一首诗。这首诗的大意:描绘李昉像是困在马厩里的千里马一样,早就有腾云之志,随时都可以踏上登云之梯而一登高阁;他的才气早已名扬天下,赞颂他才思敏捷;歌颂朝廷终于看到他的才气,他也如愿从众多的有才之人中脱颖而出,等待朝廷的重用;最后赞扬他像天上的神仙,早已存在神仙之地,就等待着伯乐来为他指引明灯了。

俨公37代孙:窦为民
俨公38代孙:窦荣伟
2010年9月5日


作者:五桂堂 (2010/9/5 16:23:30)   回复此贴
  回复:窦仪墓志铬及仪公诗译文(2) 第 1 楼

焉。粤以开宝五年岁在壬申冬十一月十七日癸酉,葬于河南府河南县平乐乡河内村北邙原先茔之次,迁四夫人之丧祔焉,礼也惟公端厚直方,孝友恭肃,以雄文茂学,为入士之用,以宏才敏识,为懋官之基。国初,权掌文衡,别立规制,礼闱之内,于今用为恒式焉。后乃兼判法寺,复位格律,刑统既成,至今垂为大典焉。加以挺特立朝,公忠事国,玙璠千初,超烈焰以无瑕;咸护九成,韵清风而有节。夫如是,则得不谓之正人欤,得不谓之贤臣欤。惜乎,有代天之才,而不执代天之柄。富经邦之道,而不处经邦之位,斯国家之不幸耶,蒸黎之薄佑耶,于公无阙事矣。余尝兄事于公,公亦弟畜于我。逮兹为识音,尤觉销魂抆泪,濡毫勒铭于石曰:
公之名兮,光于国史;公之行兮,立为人纪。公之文兮,搢绅推美;公之才兮,邦家是倚。所不足者,不登乎相位而以矣。系曰:出洛城兮瞻北邙,攒拱木兮盘高岗;年之吉兮月之良,公安宅兮庆无疆。窦仪诗《过邠州留题》
多少樊笼不敢开,强拘物性要相倍。
何时得似邠州守,德政临民鹤自来。
此诗是仪公经过邠州(陕西郴县)时所写,借称颂邠州太守龙镯的政绩,表达了为官要勤政爱民,待民为宽的理念。全诗的大意为:很多的官吏对待百姓施行严厉苛刻的政策态度,就像用樊笼困兽一般;然而这样的强行束缚老百姓,拘禁他们的本性,最终会导致反抗和抵制;什么时候为官之人,能够像邠州太守龙镯一样,能够为民请命,为政以德,勤政爱民,会为百姓所爱戴,而老百姓自然会安居乐业,衣食无忧;实施德政,宛如从早到晚白鹤常飞来聚。
窦仪诗:贺李昉
厩成牵来哕哕嘶,马蹄随步蹑云梯。
新街锦帐达三字,旧制生坦放五题。
视草健毫从席选,受降恩诏待公批。
仙才已在神仙地,逢见刘晨为指迷。
李昉;字明远, 深州饶阳(今河北饶阳县)五公村人,宋代著名学者。后汉乾佑年间(948年)进士。 官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年(984年)加中书侍郎。
此诗是仪公祝贺好友李昉的一首诗。这首诗的大意:描绘李昉像是困在马厩里的千里马一样,早就有腾云之志,随时都可以踏上登云之梯而一登高阁;他的才气早已名扬天下,赞颂他才思敏捷;歌颂朝廷终于看到他的才气,他也如愿从众多的有才之人中脱颖而出,等待朝廷的重用;最后赞扬他像天上的神仙,早已存在神仙之地,就等待着伯乐来为他指引明灯了。

俨公37代孙:窦为民
俨公38代孙:窦荣伟
2010年9月5日


作者:五桂堂 (2010/9/12 14:30:26)   回复此贴
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