你去大集小俞湾的墓地看看，还有崇字辈的墓呢

春秋战国时，今湖广荆州府之地隶属楚国。楚国郢都有一名士，姓俞名瑞字伯牙。此公搏学多才还善操瑶琴，曾经到各地去寻师学习琴艺，还跟随师傅到东海去求师学艺。终于练就了一流的琴艺水平，是当时为数不多的弹琴高手。但他所奏之曲均是些阳春白雪高雅之乐，一般的平民百姓下里巴人难以听懂，因而附合者甚寡。经常为自己拥有这样精湛的琴艺，却缺少知音者的欣赏而郁郁寡欢。

这俞老先生虽为楚人，却在晋国为臣，官拜上大夫之职。这年奉晋王之命，出使楚国修聘。转来时正值八月中秋，舟行至汉阳，遇风雨阻隔，夜泊马鞍山崖下。不一会儿风停雨住，一轮明月当空。便取出瑶琴弹奏，以解旅途寂寞，不料被归隐山林的樵夫钟子期所欣赏。俞伯牙命人将钟子期唤上船来，刚开始俞伯牙以为钟子期不过仍山野一介樵夫，不懂乐理。不料言谈之中钟子期却能对答如流。俞伯牙能终于见得一知音而万分高兴，二人情投意合，相见恨晚，义结金兰。并邀请钟子期同赴晋国做官，共享荣华富贵。但遭到钟子期以父母在不远游，要在家乡尽孝为由谢绝了。

为此，俞伯牙不但对钟子期深奥的乐理知识所折服，而且还深深的为钟子期孝义精神和诚信的人品所感动。只得和钟子期约定明年的今日再到此以琴会友，互不爽约。次日清晨俞伯牙只身返回晋国。

那晓得天不遂人愿，当俞伯牙次年赶在八月十五日再赴马鞍山践约时，却不见钟子期前来相会，翌日赶到集贤村，遇着钟父元甫，才知钟子期己因病亡故了。俞伯牙痛失知音，悲痛不已。当即摔碎瑶琴，并发誓终身再不操琴。而且决心代钟子期为二老堂前尽孝。随身取出黄金二镒，一半代子期甘旨之奉，一半买祭田为子期春秋扫墓之费。又转回任所，上表辞去官衔，回归故里。又亲至集贤村，接元甫夫妇到家乡颐养天年。

不想子期父母虽在俞家过着衣食无忧的生活，但久而久之也常常挂念子期坟茔无人祭扫，心里闷闷不乐。俞伯牙看在眼里，痛在心里。为扫除钟子期高堂双亲的后顾之忧，则严令他的三子俞春贤举家迁至汉阳，在集贤村附近定居，为义父钟子期守墓，终身不准回迁。

后来，俞春贤一家便迁至汉阳，在距钟子期墓几里路地带买田置地，一代一代，繁衍生息。成了当地的名门旺族，形成了现今的大集俞家大院。

      注 释  武汉市蔡甸区大集镇，原是古汉阳县集贤村。相传在两千多年前的春秋战国时代