历史名人: 南朝宋有俞佥、唐朝有俞文俊,武后时有出于庆丰,称为庆山,文俊上书,言阶下以女主居阳位,反易刚柔,,故地气塞隔;山变为灾,臣以为非庆也……这番大胆的奏言,当然激怒女皇帝,于是把文俊放到荒疏之地岭南。 宋代有屯田郎中俞汝尚,武宁主簿俞君选,承议郎俞松,中书舍人俞烈文,诗人俞灏、俞琰。 元代有学士俞奕会、翰林国史院编修俞述祖。 明代有开国名将俞通海、抗倭名将俞大猷、山东参政俞泰。清代有小说家俞万春,著有长篇小说《荡寇记》;清末有学者俞樾,曾任翰林院编修、河南学政,先后主讲于苏州、上海、杭州等书院,授徒多人,著述500余卷,主要有《群经评议》、《诸子评议》、《古书疑义举例》。 当代有俞平伯、俞兴德、俞正声等。另国民政府众多要员也姓.
《宗祠堂号》 流水堂。出自春秋战国时期俞伯牙的传说。俞伯牙虽属楚人,官星却落于晋国,湖广荆州府之地也,仕至大夫之位,因奉晋主之命,来楚国修聘,一日览胜控奇,行至汉阳江品,时当八月十五中秋之夜,命童子烧香罢,捧琴调弦,谱入琴声,其词云:可惜颜回命早亡,教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐。。。。。。到这一时,就绝了琴弦,不曾弹出第四名来,钟子期在岸上接曰;留得贤名万古扬。从此,俞伯牙得高山流水知音----钟子期也。俞氏家人就以“流水”为堂名。一直沿用至今。
楹联: 王诗晓律(俞紫紫),得高山流水之音(俞伯牙); 励俗育婴,征连理嘉禾之异(俞伟)。
《史记》的“扁鹊传”中,曾经提到黄帝之时有一位良医俞跗,相传,这位以济世活人之术而名传知古的俞跗,就是数千年来中国姓俞的始祖。
根据《史记》的记载,这位上古良医的医术之高超,几乎已到达现代医学的水准和境界。在5000年以前,俞跗医疗疾病时就不仅仅限于“对症 下药”,而已经懂得使用“割皮解肌,洗涤五脏”的现代外科技术,这种表现,可以说为中国人的智慧提供了最有力的证明。
俞姓的得姓甚早,可以远远地追溯到5000年以前的黄帝时代,而这个古老姓氏的播迁到我国南方繁衍,也要比其他姓氏来得早些,而且,他们的播迁情形有根有据,有完整的资料可查。
当初俞姓的所以南迁,根据《唐书》的记载是这样的——唐代武则天临朝的时候,当时的新丰地方(据考当为今陕西省临潼县),突然无缘无故冒出了一座山来,于是当时正不习惯于天下为女皇帝所统治的人士,就议论纷纷,有说这是瑞征的,也有说这是大祸将至的征象,其中,有一位江陵人俞文俊,就挺身而出上书则天皇帝说:“陛下以女主居阳位,反易刚柔,故地气隔塞山变为灾,臣以为非庆也……”这番大胆的奏言,当然激怒了当时目空一切的女皇帝,于是,他就被流放到当时尚属荒僻之地的岭南,当然,俞氏的后裔也就此到达了我国南方的广东和广西一带。因此,后来我国南方的俞姓人士,应该有很多都是这位俞文俊的后裔,而俞文俊是当时的江陵人,江陵就在今湖北省的潜江县西方,则南方俞隆的来源,也应该可以追溯到这里。
这个具有悠久历史的中国姓氏令人感到奇怪的是,在我国的早期历史上并没有太突出的表现。一直到宋代,才大放光芒,杰出的俞姓人士满载于史书, 象俞紫芝、俞尚、俞夔、以及俞鼎孙、俞经兄弟,都是才华横溢,对传统文学有贡献的人物。 到了明代, “俞大猷”三个字,对于中国人来说,更是如雷贯耳了,他和他的“俞家军”,把为患明代沿海一带的倭寇打得落花流水,抱头鼠窜的历史故事,一向为人们所津津乐道,连三尺孩童都耳熟能详。 这位人们心目中的民族英雄,是明世宗嘉靖年间的福建晋江人,自幼读书熟知兵法,最先,他是以平定广东的交黎有功而见知,被升为参将,并移镇淅东,开始写下了一连串光辉无比的记录——他屡破倭寇,剿灭两广群盗,并平定骚乱,结果威震边陲,“俞家军”所至之处,蛮番望风披靡,再也不敢随随便便就跑到中国来骚扰。拥有这样一位了不起的先人,俞姓的中国人真是何其荣耀!
俞姓来源有三: 1、出自黄帝之臣跗。据《通志·氏族略》和《史记》等所载,黄帝时有名医跗,其医术高超,精于脉经,古“俞”字与“腧”字相通,又腧为“脉之所注”,俞又同痊愈之愈同音,故称俞跗,后人为光大先人医术,即以物事为氏。 2、据《路史》所,春秋时郑国公族、楚国公族有此姓。 3、出自他族改姓。清满洲人姓,出沈阳、辽阳、章罗等地,又清满洲八旗姓尼玛哈后有改俞姓者;今彝、土家、回、朝鲜等民族均有此姓。 得姓始祖 俞跗。传说中中国的杏林之祖。他曾跟神农尝百草,熟知各种药草性能,他懂得使用“割皮解肌,洗涤五脏”的现代外科技术,被视为神医。一次黄帝少子禺阳病入膏肓,黄帝请他去治疗,但等他赶去时,禺阳已气若游丝。黄帝十分疼爱此子,禁不住悲从中来,跗即剖开禺阳之腹,将其内脏清洗干净,使禺阳起死回生。事后有人问他:“快死的人了,你剖开他肚子,万一救不活岂不是要承担罪责?”他说:“当医生的首要条件,就是忘掉自己,只有忘掉自己,才能把心放在患者身上。”由于他医术高超,不管多么严重的病,他都能使其痊愈,所以人们都叫他愈跗,俞愈同音,后来又称俞跗,其后遵从民意,即以俞为姓,奉俞跗为得姓始祖。 繁衍播迁 俞姓得姓很早,可以远远地追溯到五千年以前的黄帝时代,后又有春秋时郑国、楚国公族加入俞姓。 即便如此,隋唐以前见诸史册之俞姓人仍寥寥无几。仅有的几人是:春秋战国时期的楚人俞伯牙、东汉时期原为于阗(今属新疆)王,后为骊归王的俞林、东晋成帝时宣城(今属安徽)人俞纵以及南朝宋(建都今南京)人俞佥。虽无几人,却足以表明,隋唐以前,已有俞姓人在湖北繁衍,并有俞姓人越过长江,进入江东(至于俞林,可能其为古代少数民族人。今存,以备参考)。 唐代武则天时,荆州江陵(今湖北潜江县一带)人俞文俊斗胆进言,称新丰之地无端冒出一座山来,是因武则天“女主居阳位”之故。此言激怒了武则天,于是就把他流放到当时尚属荒僻之地的岭南。俞姓的后裔也就由此到达了我国南方的广东和广西一带。因此,我国南方的俞姓人氏,应该有很多都是这位俞文俊的后裔。 根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所载,俞姓地望分布有四,即河东郡、河内郡、河间郡、江陵郡,这些资料表明,在隋唐之际或隋唐以前,俞姓曾长期生活在今山西、河南、河北、湖北等省,并人丁兴旺,族大人众。 进入宋代以后,俞姓突然光芒四射,入载《中国历代人名大辞典》者仅宋代就有四十四人,除三位查无籍贯外,其余均为今浙江、安徽、福建、江苏、江西人,其后之俞姓名人也以上述之地分布为众。明初,俞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际,俞姓仍以华东之地为众,但散居之地渐多。如今,俞姓在全国分布甚广,尤以安徽、浙江、江苏等省多此姓,上述三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的百分之七十。 郡望堂号 俞姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望: 1、河东郡,治所在安邑(今山西夏县西北); 2、河内郡,治所在怀县(今河南武陟西南); 3、河间郡,汉河间国,治乐城(今河北献县),北魏时置郡,移治今河北河间; 4、江陵郡,治所在江陵(今属湖北)。 堂号: “流水”、“江陵”、“高山”、“春在”、“正气”等。 宗族特征 1、俞姓在宋代以前鲜见于史。 2、俞姓为典型的南方姓氏。 3、俞姓南迁要早于其他姓氏,俞姓入两广之早,更为他姓所不能比。 4、俞姓多才华横溢之学者,对中国传统文学的发展颇有贡献,就连大将俞大猷也有著述《正气堂集》、《剑经》两书传世。