周齐大夫鲍氏二世祖叔牙公画像

        鲍叔牙，又称鲍叔，春秋时期齐国有名的一位大夫。此人因“辅君”、“让相”而彪炳史册，至今为人们所传诵。
        当年齐僖公有三个儿子，分别是诸儿、纠和小白。在继承王位的斗争中，小白既无诸儿的长子地位，又无纠得到受宠于僖公的母亲的庇护，而是年幼丧母，外祖家所在的宋国又弱小难为后援，因此实实在在的处于劣势。鲍叔奉命辅佐的恰恰正是小白，其前途怎不令人堪忧！鲍叔牙有一位好友叫召忽的，对他的处境深表同情，另一位好友管仲对齐国的未来更有一番不同常人的分析，认为从个人的素质和人心背向来看，得天下者非小白莫属。
        若干年后，齐国经历了因王位更迭而起的内乱。立为国君的诸儿即齐襄公昏庸无道，管仲与侍奉的公子纠逃往鲁国，鲍叔牙则与其辅佐的公子小白跑到莒国避难。后来，公子小白在鲍叔牙的反复劝说与支持下，抓住时机，回到了齐国，夺取了王位，成了赫赫有名的齐桓公。在这场斗争中，鲍叔牙辅定王位立了首功，而管仲却因站在小白对立面，甚至一箭射中小白的衣带钩而成为不共戴天的仇敌。齐桓公小白成为国君后，理所当然地要把宰相的位子留给鲍叔牙，这于公于私都是顺理成章的事情。
        然而，鲍叔牙却辞谢相位而不受。鲍叔牙的人品与治国之才是人们共知的，其德、才、功，无人能与之相比。鲁国的施伯称鲍叔牙是仁人，管仲说鲍叔牙是君子。召忽、管仲、鲍叔牙是人所共誉的齐国“鼎之三足”。何况正如施伯所说，鲍叔牙辅佐小白先入齐而得国，“定位”之功，功莫大焉。而且在长时间复杂的斗争中所表露出来的文韬武略，也是令人佩服的，总之，鲍叔牙相齐，实在是不争不疑之事。鲍叔牙从齐国的发展和前途着眼，有着更深更远的分析和考虑。他要举荐一个人，那就是管仲。
        管仲是鲍叔牙小时候的伙伴，相交很深，成为莫逆。管仲家贫，有老母，鲍叔牙时有接济资助，甚至一起赚钱，管仲也是多得多分，而鲍叔牙绝无怨悔，史称“管鲍之交”。此次推荐管仲取代自己为相，更成为千古佳话。鲍叔牙为了说服齐桓公，从惠民、治国、外交、制礼、军事等五个方面与管仲做了比较，认为自己的德才可以治理好齐国，但却难以使齐国称霸于天下。他真诚地对齐桓公说:“君且欲称霸，非管夷吾(即管仲)不可。”(《史记·齐太公世家》)至于那齐桓公耿耿于怀的所谓的“一箭之仇”，鲍叔牙也以那也是“为自己的国君”，做出了令人佩服的解释。并指出，这样的人，如果赦罪重用，必将效忠尽力。于是管仲从异国逃生的“钦犯”而一跃成为齐桓公厚礼相待的大夫，而且被尊为仲父，委以宰相重任，成为一人之下，万人之上的国家重臣。而鲍叔牙则甘居其下，成为共修齐政的“二线”顾问，在许多重大问题上从国家的长远利益出发，他都坚决支持管仲的决策意见。难怪管仲发出这样的喟叹:“生我者父母，知为者鲍子也。”（《史记·管晏列传》)鲍叔牙知人荐贤，实属难能可贵，而“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”(同上)而这其中也自有鲍叔牙之大功，其声誉甚至超过了管仲。正如司马迁所说:“鲍叔既进管仲，以身下之”,“天下不多(赞美)管仲之贤多(赞美)鲍叔能知人也。”（同上)这样的评价，即在今日也仍能给人以有益的启发。
        鲍叔牙的墓相传在今日之济南王舍大镇济钢新村，所在高地称为鲍山，其墓已成为市级文物保护单位，鲍山也已被辟为公园。鲍叔牙知人荐贤的美德也将世世代代为人们所称颂。