蓋（同盖）闻官天下者，以其忠家天下者，以其孝忠。

孝之名，自唐虞以至，于三代未有。不由此者，也若夫人之祖守。不能造基业，于前是无有开必先之德，不能垂统绪于后是。无克昌厥，后之贤，以故虽美弗，传其于子孙。何所仰焉逮，今唐君子洲统，承祖德，崇尚嗣贤。详序昭穆，登谱著名，孝子慈孙之事亦既矣。

余览唐君，祖始曰，佑公任潭州（今长沙一带）刺史，生子曰，世衍公。再传，曰汉、曰湘、曰滨、曰汴、曰湖、曰淮七人，可谓盛矣。虽各隐显不同。

惟淮，即佑公辅政于唐朝。沿黄寇作乱，避地洪州（今南昌）。公播南赣抚建，鼎足而立。合之极其大，析则不淆，支派繁多，难以统会。

淮公当年官至越州（今绍兴）通判，觧印徒嘉禾黄荆坳。生子四人，曰继信、曰继宗、曰继杰，俱居藕塘、西溪、社溪末后。继查公、思绍公，德卜黄连山（属江西南丰县三溪乡）上塘。肇其经大宋至御史，节公、鹗公朝散郎。

元和公，教谕科贡傅芳，听名赫匕（勺匙取食用具）冠蓋。纷匕如山，安重不摇。如河宏广，不浅世之。所不能及XX之矣。惟唐君子沜洞，徹渊源传袭，悠久追崇先祖佑啟后人，善蓋一乡，至仁无恶。齐家有道。

作事，惟公义为质干礼，为敬本故，黉（hóng指古代的学校）取信于人。所谓在邦，必闻在家，必闻厥后，衍蠢斯之蛰，集麟趾之，应孝孙有庆报，以介福百世其昌，皆四唐君以致之耳，是为序。

赐进士出身行人工部员外李熏撰。

旨。

大明弘治元年(公元1488年)戊申二月吉立。

皇上咸丰三年(公元1853年) 癸丑岁孟冬月重刊。

皇上光绪十九年(公元1893年) 癸已岁孟冬月重刊。

民国八年（1919年）已未冬月重刊。

公元乙亥年(公元1995年) 冬月重刊。

藕塘族（属江西南丰县紫霄镇）贤侄唐长泉于2014年春整理。