后唐同光癸未(923)，应祯公同兄应祺、应儋从江西太和圳上徙入湘乡，应祯公居老五都万秀塘(即今之石柱乡轧桥村)落籍。历经宋、元、明几个朝代，族人在政权交替的战乱中，东流西散，断线离珠，虽宗出一源，但各有所尊，立祠修谱，不能合一。
      据传，应祯公之子伯仁公，兄弟七人，源出万秀塘；元未战祸频繁，兄弟星散，伯仁公为避兵患，独从万秀塘徙居老十二都头角冲(即今月山镇榨坪村)。伯仁公在此传五世，居地被人称为贺家冲，地名至今未改。
      明成化(1465—1487)年间，伯仁公裔孙在田公，在头角冲累遭地霸欺凌，逼将田产变卖，徙至碧溪乡荣溪冲瓦屋湾(即今翻江镇荣溪村)，此乃黉门支派之所。由于子孙繁衍，遍延荣溪、洪门、大乐、林章，在神州大地，瓜瓞绵绵。清乾隆四十九年(1785)，读其公，胜佐公，煌作公等，甚忧宗人众多，散而无聚，决志系统本支，现其昭穆，首倡同修谱牒。由于世湮年远，老谱无存，脉络不明，为恐荒谬，则不以应祯公为来湘之一世，而伯仁公派下枝枝叶叶，别无疏漏，故认定伯仁公为黉门之一世祖。初修所载，伯仁公一至三世祖，诸多生殁失考，自初修至四修，并未发现新的讹误，是故仿效流传至今，谱牒依然如故。1993年五修族谱，执事者期求获悉应祯公位下宗嗣及伯仁公兄弟派系，走访潭市镇双坡托、月山镇龙潭、宁乡七里山等地参阅各谱，均未理清头绪。今幸湖南邵阳市贺家坳支派贺景族老为首，组成总会编辑部，合族联宗撰修全国通谱，我应祯公派系才正本清源，合众流于一脉，代代清楚，尊卑有序。
      现在，伯仁公已繁衍达5800人。在田公落籍开基地荣溪村，先辈誉为世守地，现全村1400余人，贺姓占百分之九十。族人集居附近村落的有侧山村、瓦屋村、黉门村、莲花村、园艺场。集居较远的有大乐乡的芭蕉冲附近三个村、林章的八家桥茶杯村、红石乡的乌龟山、金薮乡的茶子山、白田镇石门村、太平乡安冲村、棋梓镇连山村、壶天镇光胜村、娄底市酉阳华石村、涟源四古乡四古村、双峰县青树坪镇、宁乡大田乡瓦子坪、洞庭乡古南桥村、灰汤乡杨柳村、老粮仓伍家村、龙田镇棠甘山。远徙集居的有汉寿株木山乡左家庵村、竹子碑村、南县河口乡东坪村、沅江市宝山乡新民村、桃江县灰山港。
        远徙外省可略知人数的有：四川开县和谦镇普发村近200人；湖北恩施市鸭子塘乡鸭溪渡村约400人；红庙开发区二台坪市内小渡船路、金子坝、三口堰、七里坪曹口坡等处约200人。
       徙居外地而人数不详的有陕西汉阴县间池铺、江西靖安县及安福县之宜田、洋溪、大布乡、湖北荆山县及宜昌、沙市、福建、新疆、台湾等地。