藏族作家杨士钰《侯显传》出版发行


《侯显传》封面略

    近日，合作民族师专杨士钰副教授撰写的《侯显传》由甘肃民族出版社出版发行。

    侯显为古洮州人士。《明史》有传，但有关其出生地、生卒年月及族属等信息均不详。史称侯显“有才辨，强力敢任，五使绝域，劳绩与郑和亚”。曾出访过缅甸、尼泊尔、印度、锡金、巴基斯坦、马达加斯加等东南亚诸国，并于永乐十八年（1420年）出使沼纳朴儿国，为调解榜（葛拉）沼两国的军事冲突而斡旋其间。然而由于受地域文化及民族文化张力消减的种种因素，500余年来，而对“与郑和亚”的侯显则“前不见故人，后不见来者”而少有关注。

    据史料记载，侯显“五使绝域”，其中首使西藏，向地方政府及政教各界人事士宣谕明朝皇帝旨意，招抚藏族地区，迎请噶玛派高僧哈立麻赴京；再使西藏，迎请格鲁派高僧释迦也失；三使西藏，遍历藏区；晓谕民众，了解民情。为加强明朝中央对西藏的有效统治及“多封众建”施政方略在西藏的有力推行起到了重要的作用；为促进当地的社会稳定、宗教和谐及汉藏文化的广泛交流，劳绩卓著，彪炳史册。

    杨士钰作为一位有责任，有抱负的侯显同乡后生，在认真梳理正史、札记、口碑资料及藏文文献的基础上，用历史唯物主义的观点和历史学严谨的考据，将侯显放在特定的历史及人文环境中，以《侯显传》的形式勾勒出其艰辛与辉煌的人生。作者尽最大努力，收集了有关侯显的大量消息，用缜密的治学态度和科学的研究方法，解答了侯显祖籍、族属、入宫原因及生卒时年的历史悬案，用一件件鲜活的历史事件丰满了侯显非凡的人生。《侯显传》的出版将对我国明代外交、文化交流、海陆交通、汉藏关系史的研究有一定的历史和现实意义。

    据悉，在甘肃省甘南藏族自治州的临潭县流顺乡，建有历史悠久的“侯家寺”。侯家寺藏语叫“叶尔哇桑珠林”，又名圆城寺，始建于南宋绍兴年间，距今已有800多年的历史。明代曾“五使绝域，劳绩与郑和亚”的外交家大太监侯显在洮州贡玛旧寺址上主持修建了叶尔哇佛教寺院。因寺周筑有城堡，略显圆形，故又称圆城寺，侯显授寺世袭僧纲和国师后，逐改寺名为侯家寺。侯家寺在鼎盛时期，僧人达到了1000多人，寺院及喇嘛个人拥有土地300亩，并建立了因袭的师承系统，且有日臻完备的寺院建筑和丰富的文物供器。曾一度成为安多地区的佛教文化圣地，对安多地区政治、经济、文化的发展做出了不可磨灭的贡献。

    杨士钰，男，藏族，副教授，合作民族师专组织部部长。1963年10月出生于卓尼县申藏乡卓逊村，1985年7月毕业于西北师范大学历史系，长期从事历史教学和民族史、地方史研究。先后在《西北民族学院学报》、《甘肃高师学报》等杂志发表《略论中国传统文化的缺陷》、《梭伦与孔子伦理道德思想之比较》、《论临潭新城端午节龙神赛会的文化意蕴》等论文。参编高等教育出版社出版的《中国传统文化概论》等教材两部。