东汉末年，敦煌出了一位自学成才的"博士"，名叫侯瑾，字子瑜。侯瑾幼时家境贫穷，加上父母早逝，艰苦的生活环境磨练了他坚强的性格和百折不挠的意志。他通过刻苦努力学习，终于自学成才。

　　侯瑾生活在汉桓帝时期，当时外戚宦官之间明争暗斗，致使朝纲纷乱，政治黑暗。面对这种现实，侯瑾写下了《娇世论》等数十篇杂文。后来朝延派人专程到敦煌请他做官，他都谢绝了。为了摆脱官场和世俗的干扰，他索性迁居深山老林中，专心著书立说。

　　侯瑾一生著作颇丰，除杂文外，还著有《皇德传》30篇，记载了东汉光武帝和冲帝120年间的故事。他的文章格调高雅，文字优美，生动感人。侯瑾的《筝赋》写出了当时古筝演奏家弹筝的高超技艺，把音律的急缓变调，音色的流转纤妙，优美荡漾，写得惟妙惟肖，声声入耳。

    附：汉 侯瑾《筝赋》 

    于是急弦促柱，变调改曲，卑杀纤妙，微声繁缚。散清商而流转兮，若将绝而复续，纷旷落以繁奏，逸遗世而越俗。若乃察其风采，练其声音，美哉荡乎，乐而不淫。虽怀恩而不怨，似幽风之遗音。于是雅曲既阔，郑卫仍倚，新声顺变，妙弄优游。微风漂裔，冷气轻浮，感悲音而增叹，怆嚬悴而怀愁。若乃上感天地，下动鬼神。享祀视宗，酬酢嘉宾，移风易俗，混同人伦，莫有尚于筝者矣。

    侯瑾燃薪夜读:

    东汉时期，远在甘肃敦煌，有一个叫侯瑾的人。他家境贫寒，无依无靠，寄居在同族人家，白天给别人打工挣钱，生活得非常艰难。　
　　但是，他是一个喜欢读书的孩子。白天劳动，晚上读书。晚上没有灯，他就烧柴取火，用柴火发出的火焰来照明。
　　就这样，他读了许多书，懂得了许多道理。长大以后，就用书上的“礼”来约束自己，即使自己一个人独处，也从不懈怠，行动坐卧，都很注意“礼仪”，得到了大家的称赞。