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  主 题： 西安市南郊瓦胡同村白家巷白氏 已阅：2783 / 回复：0（楼主）

瓦胡同白家巷白氏
      西安市南郊有一个瓦胡同村，隶属雁塔区长延堡办事处管辖， 该村东北距著名的名“大雁塔” 二里路，西南距“电视塔”一里路， 村东南方有一白家巷，居住着一七十百余户四百多白氏家族人。(不包括外迁外嫁200余人) 族人言传其祖先为白居仁、白居易兄弟二人， 原有家谱可查，并留有古书两箱，一箱为周易风水古籍，民国还有列祖列宗的神位，后均毁于文革。现存明、清时期祖先画像一幅，约一米见方，画上有两人盘腿垂手坐于矮基之上，右上方书：唐四品宦官白居仁；左上方书：唐翰林院大学士白居易。红底墨线，五官端正，发须可辨，但没有具体落款和时间。解放初还有白居仁墓冢一处，封土堆直径二十米，后因平整土地逐年缩小和村民住宅占用至八十年代末消失。以前此墓冢一直叫作内官坟，解放前改叫学士坟。
      经本人调查白家巷白氏由四大股子组成，并分出十大家，四大股为早期白氏兄弟四人。十大家为已出五服的同宗十大门第。按辈分可考证的有智字辈，应字辈。在世的有益字辈、思字辈、建字辈。近代没有家谱，由各人按意愿给子女起名。现今在世的人辈分上下有六辈之差，把现有的字辈分与周边南窑村. 金滏沱. 裴家崆. 夏家庄. 长安区白家巷等散户白氏对比，都没有这些辈分，他们大部分人还不清楚先祖是谁，更没有辈分可查。
       瓦胡同村白家巷原为瓦胡同村一队，自68年分社后为一.七两组，一组决大部分是白家老户(除入社时迁入崔.何两户姓现四家外), .七组大部分是早先分出去的白家长门户( 除几户崔姓.李姓.和迁入户)，两组现人口约600余人。现老户十家院门前，有一棵五.六百年的古槐，只有它见证了我们白家起源与兴衰。康熙四十二年(公元1703年)朝廷下旨，令天下臣民修好各自世袭族谱，先辈们只好依白居仁. 白居易为始祖。（正史中白居仁之父为白季康，白居易之父白季庚，两人是堂兄弟）但又明知白居仁身为宦官，没有后代，所以才把他们兄弟二人共同绘于像上。现在白家巷民风淳朴，处世有道，语言幽默，热情好客。没有违法乱纪之人，更无吸毒败家之子，惟独善饮者颇多，每晚常见酒后迎送于巷内。缺乏创业进取之念，不耻好学之风。对新生事物接纳缓慢，而安于现状。随着城市化进程的不断发展，我们村也面临整体拆迁，能在拆迁前完成白氏族谱的调查和整理，真是一件幸事，为大家以后留一份详实的集体记忆而自豪。
      为研究白家巷白氏起源和历史， 后辈人走访查阅了大量文献和有关村史资料。据北宋人张礼撰《游城南记》中载,与友人於哲宗元年(1086年)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录，其中提到出启夏门，（今翠花路南段市植物园以南，瓦胡同小学以北为启夏门遗址），览南郊、百神、灵星三坛。 并注曰：启夏门，唐皇城之南门也，三坛在门外西南二里，百神灵星二坛颇毁，而圜丘完好。南一里，有莲花村，未详其所以名也。次杜光村（现南窑村）。唐天坛遗址在今瓦胡同村西北处，周边已被村民住宅所包围。瓦胡同村在唐，宋时期应叫莲花村。就“胡同”一词来说，最早出现在元朝中期。主要用于元大都（今北京城）所属村街地域，也是蒙古语对围井而居所形成区域的译音。所以说不可能在唐，宋时期叫瓦胡同村。因元末战争杀戮，自然灾害等原因，西安地区更是十室九空，人烟稀少。明朝初期随着移民的增多瓦胡同村被称为北窑胡同村，与南邻南瓦窑胡同（现南窑村）相呼应。到清代中后期改名瓦胡同村至今。至此已无人知道瓦胡同白氏是白居易的后代还是明. 清时代从北京或山西移居于此。
      敬请各位白氏同宗从你们掌握族谱资料中，看看有没有记载哪一支白氏于元，明，清时期外迁至西安或西北。不盛感激。
       电话；13991978525      西安白氏  白永刚

作者：221.11.27.* （2009/5/20 15:00:04）   回复此贴


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