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主 题: 白氏家族始祖:白乙丙,白氏二甲户祖:白延贵后代陕西榆林
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一代先祖:白初慶公,妻劉氏,入川後所生一子道元;二世祖白道元,楊氏、李氏生紫才;三世代祖白紫才:謝氏生靜玄,四世代祖白靜玄,妻唐氏,生添瑞;五世代祖白添瑞,妻劉氏,生二子,開始分兩房,長房白維殷,妻晏氏,傳承重慶洛磧脈系;次子白維禎,妻○氏(珍—白任碌譜本)。
六代世祖白維殷,妻晏氏,生五子:長房懷玉,次歸玉(傳承重慶洛磧脈系),三房奇玉,四房獻玉,五房輝玉(長、三、四、五房先公非洛磧脈系,本譜未續)。事因明末清初,四川兵荒馬亂,(白氏老族譜上寫的是:獻賊兵亂),舉家逃出四川,入黔州(貴州)或外地各州、縣避亂,清主統一江山後,動員出川在外避亂移民回川複業。是以,長房白懷玉,落業酉陽州;二房白歸玉(白氏重慶洛磧脈系)仍回洛磧老業居住;三房白奇玉落業廣安州;四房白獻玉落業江津縣;五房白輝玉仍就地落業貴州獲山鎮。
七代世祖白歸玉,妻楊氏,生二子,長房白萬億,次房白萬照。八代世祖白萬億,○氏,生二子,長房白雲堯,次房白雲舜。九代世祖長房白雲堯,程氏,生二子,長房白尚佐,次房白尚善,九代世祖次房白雲舜生白尚賜一子。另八代世祖次房白萬照,生二子,白雲思、白雲臣;白雲思生白尚士一子,白雲臣無子。
以上是第六代世祖白維殷長房脈系至“尚”字輩。另有六世代次房白維禎,妻○氏脈系,(非洛磧脈系),生二子,白恒玉、白宗玉;宗玉生一子白萬通;萬通生一子白雲松;雲松生一子白尚斐。
從以上可見,白氏洛磧宗支脈系,是白初慶—道元—紫才—靜玄—添瑞—維殷—歸玉—萬億、萬照、萬通—雲堯、雲舜、雲思、雲臣—尚佐、尚賜、尚善、尚士、尚婓。就是這樣繁衍至“尚”字輩的。
2007年10月,《白氏重慶洛磧宗支族譜》編委會決定,再續增30個字輩如下:仁、義、開、國、慶,禮、智、正、朝、剛,孝、弟、傳、世、澤,忠、信、家、振、邦,聯、科、吉、發、遠、福、祿、永、平、安。
洛磧鎮各脈派:初道紫靜添,維懷萬雲元(尚);之士齊治,文天自瑞祥;清潤和時泰,證孟大宗榮。又議定字派:承忠永興學,仁義啟仕昌;崇德智廣俊,顯榮做元良。現傳至27代孟字輩。
又新議20個字派:承忠永興學,仁義啟仕昌;崇德智廣俊,顯榮坐元良。
注:從白尚佐(生於明朝嘉靖三十年,西元1551年)起,改元為尚字派。白初慶(書名白其炳,白興剛第四代裔孫)于明朝洪武十八年乙丑歲(西元1385年)由江津市移居渝北區洛磧鎮沙灣村隆福寺。
重慶洛磧宗支白氏續修譜序:嘗觀明朝盛世,國史昭然,巨族故家,譜序者也。倘無譜,不惟歷代之隆盛,無以垂芳;且世遠久遙,宗支淆亂,千百世子孫何以溯本窮源?甚矣。譜不可不修也。
余白氏自鼻祖休父以來,聚盧群如,不一族顯揚當世,不一人家聲赫奕,古今絕響。餘譜,昭垂炳若日星。因兵火賊亂,前譜散佚,闕漏殊甚予久,切悲故老不存,文獻無徵。由是往湖廣省麻城縣孝感鄉,搜查伊譜,詳序:乃七股堰大柏樹人氏。爰取各祖名號,以及諸裔諱字,重修譜版運回,至今虔修置,則吾白氏所從始也。遂賜初慶公儀容及若城譜派,餘負歸,同伯叔、昆侄修成譜帙。
先敘其何祖之由來,各國之封建;然後世代之本源,始有祥處;次則序其昭穆,祥其事蹟;然後親疏賢否,始無混越,耳遠而替纓,世胃碩輔名鄉。吾為之勒名千古,遠而高才負奇,紓青拖紫。吾為之闡揚後世,庶幾缺者補,斷者續,始可觀矣。但贇贊祗屬草創,更無潤色,倘後世子孫顯揚光大,彰祖德無窮,而令名於不替者,乃餘之願也。
作者:白氏二甲家族 (2014/4/15 19:08:01)
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