福州欧冶池寻根问剑祖

　　今年9月17日，应福建省姓氏源流研究会欧氏委员会会长、福建省文史馆馆员欧潭生教授的邀请，由市委常委、宣传部部长曹新民带队，我们一行4人赴福州，一是访问剑祖欧冶子的后裔，二是参观考察欧冶子在福州铸剑的古迹欧冶池。

　　春秋时期，越国铸剑大师欧冶子在龙泉铸成龙渊宝剑，至唐代因避高祖李渊讳，改名龙泉，自此，龙泉宝剑名扬天下。欧冶子铸剑之业在龙泉递代相袭，孕育了一代又一代的制剑匠师，从而也有了世代相传的龙泉宝剑锻制技艺，被龙泉剑匠奉为祖师。福州有欧冶子的后裔，这究竟是怎么回事？福州的欧冶池与欧冶子又有什么关系？

　　今年3月初，我偶然在“平阳欧氏·新浪博客”上，看到两篇题为《有感于欧冶子公祭活动》和《欧氏源流》的博文，作者就是欧潭生教授。他在文中引述我市举行隆重的公祭剑祖欧冶子的活动后说：“欧冶子是先秦闽族人，最早在福州欧冶池铸剑，后被越王允常请到松溪湛卢山铸剑，再后来又被楚王请到‘茨山’与干将一起铸铁剑。……欧姓的得姓始祖是春秋晚期最早在福州冶山炼剑的欧冶子。至今，位于福州冶山原省财政厅院内的欧冶池名胜古迹保存完好、修茸一新，是天下欧姓人家祭祖的圣地。”

　　欧教授在《欧氏源流》中考证说：“上世纪九十年代，福州新店古城曾发现战国时代炼铁炉一座，说明中国的炼铁技术从中亚赫梯人传入泰国清迈，再传入中国福州先秦闽族和战国时代的闽越国，因此，闽越王无诸掌握了铁兵器，战斗力很强，曾被汉高祖‘复立为闽越王，都东冶。’冶，与冶铁有关，汉初诸侯国中，只有闽越国都城称冶。冶都、冶山、欧冶池、欧冶子，历史上地名与人名一致，又重复出现，反映了历史的真实。欧冶子在福州欧冶池的嫡系子孙在福州侯官南台阳岐、洪塘等地繁衍成族，今闽侯南通莲湖‘欧氏宗祠’容纳了五区八县和闽东霞浦等地平阳欧氏祖先牌位，香火鼎盛。”

　　于欧冶子其人其事，人们一直认为他是一个传说中的人物。流传于龙泉的民间故事说，欧冶子是春秋时福建闽侯人，为铸剑报国（一说奉楚王之命），在龙泉秦溪山剑池湖，铸成龙渊宝剑。故南宋嘉定《龙泉县志》载：“近境有剑池湖，世传欧冶子于此铸剑，其一号龙渊，以此乡名。”学术界根据《越绝书》等的记载，也多认为欧冶子是传说人物，例《中国历史大辞典》载：“欧冶子，又称欧冶、区冶。相传为春秋末越国人。善铸造兵器，曾为越王勾践铸湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑。又和干将为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑”（上海辞书出版社2000年版）。也有人推测，欧冶子可能并非严格意义上的人名特指某人，而是泛指古时浙江南部瓯江流域的铸剑工匠。

　　根据欧潭生教授的这两篇文章，看来欧冶子在历史上确有其人，是春秋晚期先秦闽族人，最早在福州铸剑，是欧姓的得姓始祖，而欧教授本人就是欧冶子的后裔。值得注意的是，欧教授所说欧冶子是“先秦闽族人”，这与龙泉民间传说欧冶子是“福建闽侯的打铁老师”相一致，恐怕并非是偶然的巧合。龙泉因剑而名，以欧冶子为龙泉宝剑世祖，因此欧冶子究竟是传说人物还是历史人物？对剑乡龙泉而言，这确是一个值得探讨和研究的问题，也是每个龙泉人十分关注的问题。作为龙泉宝剑文化的研究者，我对这一发现既感到意外，又非常兴奋，为此我给欧教授写了一封信：

　　欧潭生教授：您好！

　　我是浙江龙泉龙渊古剑研究所所长吴锦荣。昨天偶然看到您的

　　《有感于公祭剑祖欧冶子》和《欧氏源流》二篇博文，感到非常高兴。

　　春秋末期欧冶子在龙泉铸成龙渊、泰阿、工布三把名剑，至今已有2500多年历史。欧冶子铸剑之业递代相袭，孕育了一代又一代的制剑匠师，形成了龙泉宝剑这一传统产业。龙泉因剑而名，以剑成市，又以剑闻名。龙泉宝剑锻制技艺列入首批国家级非物质文化遗产。

　　有关欧冶子的记载，最早似见于战国末期《吕氏春秋》：“得十良马，不若得一伯乐。得十良剑，不若得一欧冶。”而较详细的记载，则为成书于东汉的《越绝书》、《吴越春秋》。但《战国策》、《史记》等史书中均未见有相关记载。据此，有人对欧冶子是否实有其人提出质疑，认为仅是一个传说中的人物。

　　今天看到欧先生的文章，不仅知道先生就是欧氏后裔，而且对欧氏源流的考证研究证明，欧冶子确实是春秋晚期的著名铸剑大师，这为我们今天的“祭剑祖”提供了有力的证据。

　　今特去函与先生联系，希望能进一步得到有关欧氏源流的材料，如有《欧氏宗谱》请惠赐一本，则不胜感谢。

　　作为交流，我将寄上拙著《霜雪龙泉剑》、《龙泉宝剑锻制技艺》二书。在这两本书中，有欧冶子在龙泉铸剑，以及龙泉后人奉欧冶子为剑祖，建欧冶子将军庙，祭祀欧冶子的习俗等内容。请告知您的联系地址。即颂春祺

　　剑乡龙泉 吴锦荣

　　欧潭生教授系福州人，出生于1945年，北京大学历史系考古专业毕业，在河南从事文物考古工作20年，于1988年调回福州，先后任福建省博物馆考古研究员、福建省昙石山博物馆首任馆长、闽江学院考古学教授。2005年退休，被聘任为福建省文史馆馆员。出版专著《闽豫考古集》。在福州从事文博考古工作期间，他通过福州冶山和七星井的考古研究，验证了他提出的“冶在福州”的新观点；主持发掘了新店古城遗址，进一步证实了闽越王无诸修建“冶城”的确切位置。福州近郊闽侯县昙石山文化遗址博物馆是全国重点文物保护单位，他在《昙石山与先秦闽族》一文中认为：“发端于黄帝时代的闽族或闽方国，其地域范围包括了今日之福建、台湾和浙南、粤东、赣东南地区。”

　　欧潭生教授在收到我的信后，于4月12日回信：

　　致吴锦荣所长和欧南程中尉的信

　　最近，我忙于新房装修和搬家，同时又办理赴美探亲事宜，迟迟未给你们答复。平阳欧氏博客也停了一个多月。敬请见谅！

　　关于平阳欧氏来源、现状和我的新观点，都包含在我的博文中：《福建省姓氏源流研究会欧氏委员会》及《平阳欧氏博客改版说明》（含推荐的12篇与平阳欧氏有关的文章）。

　　关于欧冶子，正如吴锦荣所长所说，学术界存在争议。我的观点是：无论欧冶子是传说中的个人或群体，平阳欧氏的得姓始祖一定是欧冶子（以善冶的职业为姓，就像张姓以善制弓为姓）。我倾向于欧冶子是春秋晚期闽族人，最初在福州冶山和松溪湛卢山炼剑，后被越王聘到浙江龙泉炼剑。福州冶山、冶城、七星井等地名历史悠久，特别是我主持发掘的福州新店冶城考古（参见《考古》2001年3期），发现战国晚期炼铁炉，证实世界冶铁技术从五千年前中亚赫梯人传至三千多年前的泰国清迈，然后再传入中国的福州，所以汉初诸侯国中，只有福州的闽越国都城称“冶”。

　　还有许多考古之谜需要破解。我将于四、五月赴美探亲半年，希望通过博客和电子信箱保持联系。

　　很高兴认识你们，祝你们身体健康、事业有成！

　　欧 潭 生

　　2010年4月12日

　　欧教授又赠我一册《福州欧氏总谱》，这是继《南平南溪欧氏族谱》之后，福建欧冶子后裔的第二部新编欧氏族谱。其收编范围除福州市五区八县外，还包括从福州迁去的福安、霞浦等地欧氏宗亲，由欧潭生教授主编。

　　收到欧潭生教授的回信后，我将福州有欧冶子后裔的发现，向市委常委、宣传部部长曹新民汇报后，曹部长十分重视，决定组团前往福州市考察，访问福州欧氏后裔，参观欧冶子在福州的铸剑古迹欧冶池，于是有了我们的福州之行。远在美国探亲的欧潭生教授闻讯后，当即决定提前回国，邀请并亲自接待来自龙泉宝剑之乡的客人。在福州我们受到欧教授以及另外二位欧氏宗亲欧宇泉、欧长健先生的热烈欢迎。在欧冶子铸剑古迹欧冶池畔，欧教授向我们介绍了福州欧冶池的历史，以及欧冶子后裔的情况。

　　欧冶池位于福州市鼓楼区冶山（又名泉山、将军山）北麓，今鼓屏路北端东侧，因欧冶子在此铸剑淬火而得名，为福州现存最早的古池。据《吴越春秋》记载：“越王允常聘欧冶子作名剑五枚，……或冶剑于山，淬剑于池，故皆以冶名。”据宋《三山志》载：“唐元和中僧惟干浚池，得铜剑、刀环数枚，送武库。当时，冶灶犹有在竹林间者。”古时欧冶池范围很大，环池一周达数里，池畔有五龙堂、剑池院、欧冶亭等。欧冶亭为宋熙宁年间（１０６８─１０７７年），知州程师孟所建，他在《欧冶亭序》中说：“……于是亭阁其上，浮以画舫，可燕可游，州人士女，遂为胜概”。宋代黄裳有《欧冶池》诗：“人随梦电几回见，剑逐云雷何处寻？惟有越山池尚在，夜来明月古犹今”。可见欧冶池为宋时福州的一大胜景。明代以后池仅存半亩方塘，欧冶亭亦为风雨所圮。清道光八年（１８２８年）重浚欧冶池，重建欧冶亭。民国二十一年(1932年)，闽侯县名胜古迹保存会重浚，并修复欧冶亭、凌云台、喜雨堂、剑池院等。

　　解放以后，1982年福建省财政厅拨款重浚，池岸砌石，池内泉涌如潮，面积达０.２公顷（３亩），还在池北建八角剑光亭、石舫、池心亭、喜雨轩等建筑，轩前砌有月台，护池石栏杆，还有曲桥通剑光亭。尤为可贵的是，欧冶池有古代石刻碑两块，一为“三皇庙五龙堂欧冶官地”碑，元泰定五年（１３２８年）置；二为“欧冶子铸剑古迹”碑，清光绪十八年（1892）置，是印证欧冶池悠久历史的宝贵文物。“夕阳仙观孤钟杳，风雨欧池古剑鸣。”今日之欧冶池是福州市级文物保护单位，更是天下欧姓人家祭祖的圣地。

　　据欧潭生教授介绍，欧姓在中国姓氏中排行第158位，在台湾百家姓中排行第77位；现福州市有欧氏2.6万人，在百家姓中排行第44位。1992年福建省姓氏源流研究会成立，欧潭生任欧氏委员会主任（会长）。欧氏宗亲泰国欧兰集团公司董事长、中国侨联海外顾问欧宗清博士和台湾全台杂志联合会理事长兼《台澎》杂志社社长欧文名先生，先后到福州寻根问祖。2004年10月，福州市欧氏宗亲在闽侯南通莲湖村修建了“福州欧氏宗祠”。编辑出版《欧冶世系寻根谒祖集》。2006年12月16日（农历十月廿六）举行《福州欧氏总谱》首发式暨福州欧氏宗祠第一届祭祖大典，来自各地的1000多位欧氏宗亲汇聚一堂，寻根访祖，祭拜欧氏祖先。

　　曹新民部长向欧潭生教授介绍了龙泉剑匠奉欧冶子为祖师，特别是自2008年以来，已连续举行了两届公祭剑祖仪式，在海内外产生了重要影响。今年欣逢龙泉撤县设市20周年暨第五届中国龙泉青瓷·龙泉宝剑节，将继续隆重举行公祭剑祖仪式，曹部长热情邀请欧教授及其它欧氏宗亲参加；欧教授愉快地接收邀请，并将作为欧冶子后裔作大会发言。

　　我们热情地期待着，龙泉人民与欧冶子后裔在剑乡龙泉同台公祭剑祖欧冶子这一具有历史意义的盛典。