对于窦家沟的形成，众说纷纭。一部分人认为是从陕西迁徙到此；另一不分人认为我们一直就生活在这里；也有一部分说我们是西汉窦皇后一脉，被皇帝分为显亲国，族人便长久居住于此。不管说法怎样，从姓氏人口比例来看，窦氏族人最先生活在着里。

   承蒙祖上高风亮节和前辈的悉心教导，族人依然继承着祖先的高尚品德。我们憨厚但不呆板，勤奋但不钻牛角，豪爽但不粗鲁，敢作敢为但不违法乱纪......族人用一颗善良的心，一双勤劳的巧手，一身正气创造了属于自己的天地，并快乐的生活着。

   族人之间团结互助，互相信赖是家族繁荣昌盛的重要因素。‘一家有难，万家帮’在族人身上尽显无荑。平日里的小吵小闹会随微风烟消云散。村庄里那些爱搬弄是非，挑拨离间的人是被族人看不起的，当那些人说闲话时，人们总会横眉冷对。

  虽然族人过万，但辈分非常严谨，依照家谱排行，辈分井然有序。小辈遇见长辈时必先叫声‘爷爷’‘爸爸’......揭开辈分的表面，便看到的是族人对长辈的尊敬和对小辈的关爱。窦氏族人之间互不通婚，这是先人留下的规矩，跟据遗传学和优生学这是非常科学的。

   族人也有竞争的时候，孩子和孩子比学习，青年人之间比本事，大人则比收成。每到农忙时大家不约而同的枪收枪种，老人们有句话‘赶前，不赶后’。农闲时男人畅谈国家大事，比赛摔跤等；老人会围一起杀几盘棋；女人们则在做鞋.编草辫上较劲。在这种竞争中族人实现了双赢。

  在追求物质和美好生活时，信仰便是人们的精神支柱。窦家沟族人都信仰佛教和道教，都是非常虔诚的信徒。窦家沟有两座庙宇。在西台的后川建有‘炳灵宫’，虽然‘炳灵宫’占地面积不大，但进入庙里那种神圣.威严的感觉油然而生。‘炳灵宫’里供奉着封神演义中黄飞虎的长子黄天化，他被封为‘关领三山正神炳灵公’。我们对他有个亲切的称呼‘大爷老’，其他人则叫‘窦家大爷’。‘大爷老’非常灵验，有求必应，为遇到困难的人指点迷津，陪他们一起走出困境，保佑好人一生平安。‘大爷老’上我们族人心中的太阳，也是其他人的支柱。

   在小庄的南面有一个佛、道兼融的寺庙，名曰‘天宁寺’。寺的正北为‘大雄宝殿’右面为‘文昌宫’左边为‘炳灵行宫’中央建有双面神殿，前面为‘关帝阁’背面为‘童真宫’还有‘娘娘庙’‘菩萨庙’‘钟鼓楼’待建。

   相传‘炳灵宫’‘天宁寺’历史非常深远。以前的‘天宁寺’建筑规摸非常宏伟，远近闻名，但在文化大革命时期被毁于一旦，留给我们的只有老人的回忆和慨叹。

  每年的除夕之夜族人们都会到庙里抢头香，正月初八为社火表演，3月28在窦宝山山脉的最顶端举行祭天仪式，祈求全年风调雨顺，5月12为‘大爷老’寿诞，5月13为‘关爷’寿诞，九月九前后有为期十天的秦腔表演，每月初一、十五香客不断。每次有关敬神的日子都非常令人高兴，情景非常壮观，经声芸芸、锣鼓喧天、炮声连连、人声鼎沸。

    窦家沟山清水秀，人杰地灵；

    窦家沟人正直善良，热情豪爽；

    窦家沟文话博大精深，源远流长。
我建了一个‘窦家沟文化’群；群号153708058。是窦家沟的都加。。。。。。