得谓古人已有叶韵之例汉去古斛近而言文亦各差异如许书于某声某亦声某省声外读若之例曰读若某曰读若某某曰读若某书曰某曰读若某又读若某是其言文异音可知惟本字亦云读若者为汉音本如字耳自是以降南北暌隔  江左诸儒盛行四声 历代增修乃有切韵唐韵广韵集韵类篇之殊然祥符广韵仍根据于切韵温公类篇并渊源于孙愐二徐本号于许氏最清楚金即因类篇以修说文韵谱者也然自有韵书而音读曰趋于合即语言文字日趋于分欲逐字辨核逐音审定岂三尺童子之业哉 汉兴以大篆著于尉律学童十七已上始试讽籕九千字乃得为吏当时课程学童截篇为章章六十字虽前之卒章与后章相摄不之怪也自甄丰改定古文迄于永元阅时几何而乃博访通人史籕 而外舍李斯秦篆扬雄训纂诸书无所採几有文献凋零立嘅焉唐选举志凡学馆诸生九经外读说文字林三苍亦既列于学官刊为官本下至闾里俗师都能授读宜其考信正譌讨叶沿源矣而乃阳冰新义与荆公字说同讥是知皇颉字例不以汉有尉律而与唐试明书而昌彰彰然矣今制说文学隶大学文学门为目十有九与音韵学各树一轨夫周保氏以教小学而今制列于大学者亦以时代绵流字形更嬗欲元酒疏布事事反始势有不遑而于古圣明教宣化牟卢天地鬼神山川草木鸟兽虫蟲杂物奇怪王制礼乂字之原人事简緐质文之递进非许书无以垂后而识古非惟经学之钤键抑亦历史之借镜耳劬学之士由者为不鲜也故乐之序且卜许学之日昌云

宣统一年岁次庚戌四月

                                                                                                                                          抚浙使者增韞撰

   本朝龍興宗尚鄦學箸述尤夥其最者如玉裁段氏可均嚴氏駿聲朱氏等類能爬羅剔刽藴蓄宏深蓋亦鄦氏之功臣也鄦氏之書自刱始已迄近世矞矞皇皇者千七百餘秊詎至亏今又遭浩刼海禁開歐亞通文字之腡隋輪舟鐵路已俱來尚簡化者偁羅馬文宗喜新異者譚東瀛奇字阿伊烏愛皮茍編列教科士夫學子熙來攘往羣奔竸亏外國言文襲皮毛遺精髓而本國自有文字翻覺靡人問津葢幾幾不丝如綫矣諸暨宣孝廉澍甘向受經亏德清俞氏邃亏小學鑽硏鄦書已為古人解經誼从聲寻乃仿朱氏通訓定聲之例以聲為经以义為緯依卦分韻按母琢句撰成五言歌訣裨初學易于成誦其注釋简明并搜羅異文俗體以供攷查文雖不多而于鄦書之精恉義蕴推閳无遗洵後學之津梁也查

    奏定學堂章程列有说文一科乃或则苦無教師又乏譱本自是書出教者略加披覽即無艱深扞格之虞則其有功于小學豈淺尟哉書既成將讨剞劂为述其缘起而弁諸簡偳

                                                                   宣統元秊昜月山陰湯夀潜蟄僊撰

   予來成均百感攪胸 人才幾何 死喪迭逢 學雜言龐背道而驰一暴十寒 教育難施 去歲 予行懇懇攀留 宣張二生亦與其儔 宣生之殁既傷予神 二張繼之天何不仁 嗚呼 三生日月不駐死者已矣生者宜悟講學樹材用濟艱難 爲國救亡非 爲一官邪説交稱正論群嗤知有得失不知是非大聲疾呼 充耳莫聞 富贵利禄世誰長存 死生須臾 無足計耳庸庸而生生不如死顺受其正聖賢所貴朝聞夕死 死亦無愧 呜呼 三生齎志膠庠不得荷戈横尸疆場 呜呼 三生殞命中途未及成才 斯道同扶 呜呼三生道微世衰荆棘方長 芝蘭先摧 予悲三生予尤自悲杯水車薪於事何裨 臨風一

慟云胡不歸感於三生作此抒哀

                                                                      富阳縣經科大学教员夏震武撰