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海外孤本影印面世

乐清侯一麟《龙门集》为难得的地方文献资料  
文/孟甫    

    由商务印书馆和广西师范出版社合作的《哈佛大学燕京图书馆藏中文善本汇刊》37册日前出版,其中第35册中有明乐清侯一麟《龙门集》二十卷。《龙门集》甚稀见,仅见于《千顺堂书目》和《文瑞楼书目》,连《明史艺文志》、《四库全书总目》、《中国古籍善本书目》均未收录。孙诒让《温州经籍志》也著录为已佚。可见此书在国内早已失传。所幸美国哈佛大学燕京图书馆藏有原文瑞楼藏本十二册。这次作为《中国古籍海外珍本丛刊》的开创之卷,经海内外专家学者共襄,使其经历数百年的流亡孤独后,终于回归中土影印面世,使孤本不孤,罕本不罕,化身千万,为海内外读者的学术研究提供了极大的方面,也为揭开明代温州的一些谜团提供了可能。

    侯一麟,字舜昭,号四谷山人,乐清侯山人。侯一元弟,性资机颖,学问广博,识见富达,孝思纯笃。然久困场屋,颇不得志。后弃科举,专攻诗文,其文甚古雅,独好司马迁之文;诗亦隽永,有唐人意境。书前有其兄侯一元隆庆六年(1572)序,和乡贤夏鲸嘉靖二十三年(1544)序。书后有其师乡人戴赏隆庆六年后序和乡人王诤的跋,然王跋在影印出版时却被误漏,甚为遗憾。而集中所记录的温州人物事件、社会风气、风光灾异,涉及温州史实颇多,实为一部难得的地方文献资料。

    一麟曾与其兄一元纂修过郡志、乐清、平阳、泰顺等志书。故集中有关此方面的资料也较多。如《郡风俗志》、《郡兵防志》、《温州府续志序》、《乐清志目小序》、《平阳县志序》、《平阳志目序》等文献均可为今编纂志书者参考引用。
    他生活的时代正是温州倭患最猖獗的时期,有关抗倭史料在其集中时有反映。如《重修温州卫治碑》、《同知黄公传》、《龚公传》、《车将军小传》等抗倭英烈的传记。特别是《仁山先生传》、《少卿公谏》等文,歌颂抗倭英雄王沛、王德叔侄事迹及《筑堡纪略后序》等关于永昌堡的珍贵史料,可补史书之缺。

    他与项乔之子文焕为儿女亲家,故集中对项家的记载也较详实。如《瓯东先生遗事》、《祭瓯东公文》、《项伯子小传》、《沔阳州判官项君墓志铭》等文是永强项氏家族研究的第一手资料。至于一麟自己侯氏家族的资料,集中更为丰富。乐清侯氏当时为望族,与当地大姓联姻,故涉及面更广。如《侯氏伯美甫暨配合葬墓志铭》、《林翁府君传》、《外父母合葬墓志铭》、《与兄文》、《哭仲兄文》、《临清翁传》等是其家族史的最原始文献。

    集中还多处涉及当时温州人物,如章伦、章玄梅、叶武、张纯、张鸣鸾、王应辰等。其中值得一提的是为当时围棋国手永嘉鲍一中写的《鲍奕士小传》,为难得的中国围棋史的史料。此文还曾入选《明文海》,可见其文学艺术在明朝文学史上占有一席之地。

    集中有关温州风光名胜诗文篇更丰富多彩。其描写雁荡山诗篇有《至能江寺》、《题大龙湫》、《灵峰洞》等多篇,大都为我们所未见。其《仙岩五记》,可与何白《雁山》相媲美。其《游江心屿》诗,为江心屿历代题咏之佳构,其云:“群山对不同,面面入江穷。四望双流合,悠然孤屿中。秋城看自远,法地觉全空。何必论蓬岛,仙槎许更通。”写得十分优美。

    此书回归中土,确是书林之幸事。如能纳入《温州文献丛书》出版计划,予以整理出版,则更是书林之美事。  



作者:侯尚锫 (2008/3/23 0:59:25)   回复此贴
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侯一元

  侯一元(1512—1586),字舜举,号二谷,乐清缑山(今蒲岐镇侯宅村)人。自幼聪慧,5岁时父廷训授以章句,能随问随答。11岁随父读书南京。明嘉靖三年(1524)“议大礼”之争,父廷训属杨廷和继嗣派,反对张璁继统说,被“逮械下狱”。一元年仅13岁,随父北上,伏阙上书。七年其父得释,“谪为泗州判官,又为县丞,寻迁漳南兵备佥事”,又以疑狱被弹射,再下狱,一元再上书陈冤。都御史唐龙“奇之而出其父”。十七年中二甲进士,授南京刑部主事。二十年升郎中,外调广东布政司右参议,分守海北道。海北距省城千里,对民情了如指掌。后擢河南按察副使,在大名整训士兵,秋防倒马关,恰值敌骑侵犯边境,将士戒备森严,一元登楼赋诗,敌骑为之远遁。续升广西按察使,宗室骄横不法,严加约束,徭民廖金牙欲据阳朔要地三江口,督同蔡兵备予以平定。此后升河南右布政使,转江西左布政使。隆庆元年(1567),张居正任首辅,一元辞官归,在家乡创办环壁书院,移居郡城,“辟园榭,日携骚人墨客登临唱咏者二十余年”。万历十四年(1586)卒,享寿75岁。遗著有《二谷山人集》、《二谷山人近稿》、《二谷读书记》、《翼志七书》,又主编隆庆《乐清县志》、隆庆《平阳县志》、万历《泰顺县志》等。


作者:侯尚锫 (2008/3/23 0:59:57)   回复此贴
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陈璋、陈亶子、孙辈及其后裔

陈璋长子陈猷,号顺斋,正德十二年举人,妻曾氏、钱氏。陈璋次子陈杕,字特嘉,别号后溪,妻赵氏。陈璋之女适潭头李(潭头,今乐清市区银溪流经市老年协会一段,“潭头李”指李显家族)。孙女三,一适高友玑之孙高挺,一适李守健,一适侯化邦(侯一元之子,举人)。
南郭陈氏、蒲岐侯氏两大家族世交很深,且为世代姻亲。嘉庆《南郭陈氏宗谱》收有侯廷训《祭陈省斋文》,文中侯廷训称“以母党,谓公为内兄”,指陈钝孙女嫁侯廷训之父侯惟锌;“以妻党,谓公为姻长”,指陈耿(陈璋四叔)之女嫁侯廷训。陈璋孙女嫁侯一元之子侯化邦。侯一元之女嫁陈杕三子陈蕙芳。乐清抗倭事迹现存地方古籍记载甚少,侯一元《后溪公墓志铭》作于嘉靖三十七年(1558)倭患频仍之时,“会寇劫海上,垂涎邑中”一节,是珍贵的抗倭史料。明朝乐清第二次修筑县城城墙,从嘉靖三十一年(1552)到三十八年(1559),断断续续,历时七八年,《后溪公墓志铭》反映了陈杕在修筑城墙、抗击外患方面的真知灼见。陈猷之子陈兰芳于嘉靖三十七年作《先太母郑氏合圹志》,文中“时适寇乱”,折射该年倭寇攻磐石、攻乐清县城等史实。侯一元《后溪公墓志铭》所录陈杕七绝“秣陵薄官经三载,乞养人回又半年。游子情惟慈母恋,一封恩自九重怜”系佚诗。据侯一元《后溪公墓志铭》,陈杕生于1506年,卒于1557年。


作者:侯尚锫 (2008/3/23 1:18:08)   回复此贴
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舊唐書魏徵傳雖稱徵是鉅鹿曲陽人,北史徵父長賢傳亦言其為魏收之族叔,就表面而論,徵似為山東之 高門,此不過南北朝隋唐時代衿誇郡望之風習耳。然據元和郡縣圖志載魏收墓在恒州鼓城縣,且言「後魏北齊貴族諸魏皆此邑人也。所云鉅鹿曲陽人者是也」。但同書載魏長賢墓在澶州臨黃縣,新書宰相世系表以徵為館陶魏氏,高達夫詩又謂郡北有徵舊館,是徵父墳墓及己身所居皆與魏收葬地並不相近,新表之言甚得其實。依此推論,則徵家不可視為後魏北齊貴族之盛門,可以無疑也。明乎此,則太宗所以任用徵之故始可瞭解。太宗雖痛惡山東貴族,而特重用徵者,正以其非山東盛門,而為山東武裝農民集圍所謂山東豪傑之聯絡人耳。在太宗心目中,徵既非山東貴族,也非山東武人,其職任僅在接洽山東豪傑監視山東貴族及關隴集團,以供分合操縱諸政治社會勢力之妙用。苟徵之行動踰越此種賦與之限度,則必啟太宗之疑忌,自不待言也。史言徵薦杜正倫為相,而正倫者出自山東之盛門,則徵監視山東貴族之作用消失,轉有連合山東社會文武兩大勢力之嫌疑。侯君集者,兩唐書本傳雖不詳載其家也,只言其為武人,然周書北史均有君集祖傳,又新唐書中宰相世系表侯氏條亦載其祖植為周標騎大將軍肥城公,與周書北史相同。後來出土之侯植墓誌稱植曾賜性賀屯氏,復與周書北史所載符合。是君集與太祖俱屬六鎮胡漢關隴集團,史言其才備將相自非偶然,徵竟與之相通,則是總和當日東西文武三大社會勢力,而己身為樞紐,此為太宗甚不能容忍者,幸其事發覺於徵已死之後,否則必與張亮侯君集同受誅滅,停婚仆碑,猶是薄懲也。觀徵自請召撫山東,發一書而降徐世勣,先勸建成討平劉黑闥,因其地深自封植,建成果從其策,及建成不幸失敗,又自請於太宗親往河北安喻其黨徒,能發之,後能收之,誠不世出之才士。故建成用之以籠絡河北英俊,太宗亦用之以召撫山東豪傑,其個人本身之特點故不應抹殺,但如歷來史家論徵之事功,頗忽社會集體之關係,則與當時史實不能通解,故略辦之如此。至若徵前後諫諍言辭往復,以示史官褚遂良,太宗知之不悅者,蓋太宗沽名,徵又賣直,致斯結果,本無可怪,然其事僅關係個人,殊徵末不足道矣。

作者:侯尚锫 (2008/3/23 1:22:54)   回复此贴
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侯姓

明侯一元《二谷山人集·谱传》记载,始迁祖名唯贯,字述古,原居福州。唐僖宗乾符五年(878),黄巢军向福州进军,侯氏先祖随州民来温州,航海至缑山之下,就地定居。七世祖侯畐,字道子,号霜崖,宋理宗时任海州通判,兼河南府计议官。宝祐六年(1258),李松寿寇涟泗,侯畐鏖战阵亡,举家遇难。理宗在海州赐庙旌忠。明代中期以后,侯姓登进士的有四人,即侯廷训(一元父)、一元、一元六子傅邦、一元孙子应宾;又有举人三名:一元叔父廷诫、一元次子化邦,以及孙辈应秋。真是文风鼎盛,缙绅蝉联。侯氏十八世祖,名思炳,字嗣宗,清康熙时布衣。性情疏放,不慕荣利,自甘寂寞。诗画书法,秀出一时。卜筑渔村居住,自称“渔村小隐”。著有《渔村诗集》。


作者:侯尚锫 (2008/3/23 1:30:36)   回复此贴
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