后德载物的季姓

　　在浙江温州永强，有一座季氏宗祠，当地人都知道这座宗祠的来历：明嘉靖年间有一位内阁大学士（相当于丞相）名叫张璁，温州的老百姓都尊称他为张阁老。他为了报答季姓夫妇对他的养育之恩而修建季氏宗祠，由于祠堂坐落于永强老城北门万公桥头（今龙湾永兴街道永乐村），地处商业繁华地段，解放后被海滨供销社占用，几经拆建改建，人们熟知的报恩坊也早已不见踪影。直到上世纪70年代后，季氏后裔将宗祠移至永乐村水潭并按原貌重建。为扬名节，教育子孙，后人将张璁特意撰写的“北桥季氏乘叙”铭文刻成石碑，安置于报恩坊左侧墙上，以供大家赏读，激励后人传承人文美德。
　　更多的季姓宗祠在浙江各处都能找到，后人如今活跃在各行各业，为了纪念先祖的美德而纷纷修建祠堂，在永嘉的楠溪古村落也有一座被后人逐渐忘记的季姓祠堂，祠堂内还保存着完整的戏楼，如今成为众多旅游人士的探访地。
　　厚德载物的季姓发扬着至德至信至忠至勇的家风，为所有中华儿女而自豪。（编辑：郑志华）

１２月２１日，无锡市锡山区梅村镇泰伯庙内的中华吴氏大统宗谱编委会办公室来了两位福建客人。他们来自闽东北地区南雁荡山南部的柘荣县。经过交谈，他们十分高兴地说：“好啊，我们终于找到了祖地，我们终于实现了归宗的愿望！”他们都姓季，怎么会归宗吴氏呢？事情得从头说起。 根据福建季氏古谱记载，当地季氏的开姓始祖是泰伯第１９世孙吴季札的小儿子季连，夫差亡国以后，季连带着眷属与其他大量吴氏后裔一样逃离吴地，先后辗转安徽、浙江、广东、福建，最后在闽东北的柘荣山区定居。为避越人追查，特改吴姓为季姓，数万后裔亦已遍布闽、浙、苏、沪等地，留居柘荣的还有数千人，是当地有重要影响的望族。 他们的历代祖先都知道自己的季姓非其他的季姓，而是根在泰伯，实属吴姓，并定了“季吴不通婚”的族规代代相传。 不久前，柘荣季氏从中华吴氏大统宗谱编委会闽东联络站了解到无锡泰伯祖地正在编辑全国吴氏大统宗谱，他们非常兴奋，决定揭开本族系隐藏了近３０００年的秘密，正式提出与吴氏合并，归宗泰伯，让全体族人明确自己是吴泰伯的后裔，并申请入编吴氏大统宗谱。统谱编委会主任吴伟勋老先生对此十分重视，编委会通过研究后认为，吴氏后裔改姓复姓在历史上已有先例。较大的如季札的长孙濮婪在夫差亡国后曾逃离到吴县太湖洞庭东山，改姓濮。直到宋代才由其后裔正式提出复姓吴，经当时皇帝批准实施。当然，中华吴氏大统宗谱编委会无权为柘荣季姓的每一个人去改姓，但在统谱中将当地季姓作为吴氏后裔编入则是完全可以的，事情就这样定了下来。 看来，中华吴氏大统宗谱又将增加一部分重要内容，增添一段生动的篇章。

本人只是转载，并不认同他们的观点。